← Прорыв мыслитель 69 из 82 · шестнадцатая партия

Жиль Делёз

1925–1995

Главный урок

Философия — не рефлексия о вечном. Философия — это создание концептов. Не «что такое X», а «какой концепт нужен, чтобы X стало видимым». Делёз изобрёл язык, на котором можно думать иначе. Различие — основа реальности, не тождество. Повторение — не копия, а возвращение силы.

Когда

18 января 1925 — родился в Париже. Отец — инженер-путеец, работал на Северной железной дороге. Семья средняя, буржуазная. Делёз рос в пригороде, ходил в лицей Кондорсе (один из лучших в Париже).

В юности Делёз не любил философию. Считал её скучной. Любил литературу, историю. Стал читать Спинозу в 14 лет. «Вот это — другое дело». Спиноза стал его философским героем на всю жизнь.

1944 — поступает в Сорбонну. Учится у Жана Уоллруфа и Жоржа Кангийема — двух великих историков философии. 1947 — получает агрегацию (высший академический статус во Франции). Уже знает: будет философом.

1948 — знакомится с Дениз Пол Симон (будущая жена), студенткой. Сильнейший интеллект. Партнёрство на всю жизнь. Дениз — соавтор многих работ Делёза (особенно в области политической философии).

1950-е — главные книги первой волны: «Эмпиризм и субъективность» (1953) — о Юме. «Ницше и философия» (1962) — главная книга о Ницше XX века. «Различие и повторение» (1968) — главная работа самого Делёза. «Логика смысла» (1969).

1968 — май 1968-го, студенческая революция во Франции. Делёз — уже 43 года, не студент. Но сочувствует, ходит на собрания. Факультет Венсенн (новый «антиуниверситет») приглашает его преподавать. Делёз соглашается. Здесь он создаёт свой главный курс — «Что такое философия?»

1969 — Делёз получает должность в Университете Париж-VIII (Венсенн-Сен-Дени). Здесь он преподаёт до 1987 года. Это его главный период. Студенты: Мишель Фуко, Жак Деррида (Делёз старше на 1–2 года — современники), Феликс Гваттари.

1972 — «Анти-Эдип» (с Феликсом Гваттари). Капитальная книга. Шизоанализ — Делёз и Гваттари против Фрейда и Лакана. Шизофрения — не болезнь, а производство желания. Капитализм — не система, а процесс. «Тысяча плато» (1980) — следующая капитальная книга.

1980-е — Делёз работает над кино («Кино-1: Образ-движение», 1983; «Кино-2: Образ-время», 1985). Философия через кино — новый подход.

1987 — инсульт. Делёз уходит из университета. Парализован. Дышит через трубку. Не пишет сам — диктует или использует компьютер.

1995 — покончил с собой. 4 ноября 1995. 70 лет. Выбросился из окна парижской квартиры. «Перед тем как уйти, я хотел бы сказать, какое удовольствие мне доставило всё это» (последние слова).

Делёз — не «постмодернист», как часто называют. Он — философ. Создатель концептов. Математик-мыслитель, хоть и не был математиком. Лингвист, хоть и не был лингвистом. Психиатр, хоть и не был психиатром.

Контекст

Делёз — один из главных философов XX века. Наравне с Хайдеггером, Витгенштейном, Адорно, Фуко. Влияние: культурные исследования, кинотеория, теология, политическая философия, психоанализ, литературоведение.

Делёз повлиял на: Фуко (дружба с 1970-х — взаимное влияние), Бодрийяра (симулякры), Лиотара (постмодерн), Делеза и Гваттари как пару — целая школа: Гваттари в психиатрии, Грэм Харман в философии объекта, Мануэль Деланда в новой онтологии, Брайан Массуми в переводе.

Делёз и Хомский — современники. Хомский — структура, универсальная грамматика. Делёз — различие, становление, становление-женщиной, становление-невидимым. Один ищет универсальные правила. Другой — способы убегать от правил.

Делёз и Бакунин (предтеча анархизма) — общая интуиция. Делёз — левый, но не марксист. Антиавторитарный. Против государства, но не за хаос.

Логическая цепочка

  1. Философия — это не рефлексия о вечном. Это создание концептов. Концепт — не идея, а инструмент, который делает что-то видимым.
  2. Различие — основа реальности. Не тождество. «А = А» — бесполезная тавтология. «А ≠ B» — основа различия. Различие первично, тождество вторично.
  3. Повторение — не копия. Повторение — это возвращение силы. Каждое повторение добавляет. Каждое исполнение симфонии — другая.
  4. Становление — не развитие. Становление — это не путь от А к Б. Это вечный поток. Становление-женщиной, становление-невидимым, становление-животным.
  5. «Тело без органов» — это не хаос. Это тело, свободное от организации. Желание — не отсутствие, а производство. Капитализм подавляет желание — и это производство подавления.
  6. Философия — это создание концептов, наука — функций, искусство — перцептов и аффектов. Каждая область — своя работа.

Как ему это удавалось

  • Создал собственный язык. «Тело без органов», «становление», «ризома», «шизоанализ» — это не заимствования, это изобретения.
  • Нашёл соавтора — Феликса Гваттари. Их диалог — две головы, один мозг. Без Гваттари — нет «Анти-Эдипа».
  • Читал математику (теория множеств, дифференциальное исчисление). Применял к философии.
  • Читал биологию (становление-животным), психиатрию, литературу (Пруст, Кафка). Всё — в свою философию.
  • Преподавал 40 лет. Учил и учился. Анти-Эдип вырос из семинара.
  • Сохранил верность Спинозе — главному герою — на всю жизнь.
  • Не боялся быть непонятным. Не боялся быть маргинальным. Не боялся быть радикальным.

Что отсюда можно взять

  • Не рефлексируй — создавай концепты. Дай имя тому, что не названо. Названное — реально.
  • Ищи различие, а не тождество. «Чем X отличается от Y» важнее, чем «что у них общего».
  • Не копируй — повторяй с силой. Каждое повторение — другое. Каждое исполнение — новое.
  • Думай становлением, а не целью. Не «куда я иду», а «как я меняюсь, пока иду».
  • Создавай свой язык. Не заимствуй слова — изобретай.
  • Найди соавтора, который думает иначе. Один + один = одиннадцать.

Связанные